اسم الجانب ، الذي يعني "الرمان" في اللغة الأناضولية ، مأخوذ من هنا. تشير التقديرات إلى أنها تعود إلى الحيثيين ، ولكن يقال أيضًا أن سيدا تأسست قبل القرن السابع قبل الميلاد. جاء الإغريق إلى سيدا في القرن السابع قبل الميلاد ، ووفقًا للنقوش حتى القرن الثالث قبل الميلاد ، تحدثوا بلغة فريدة لهم.
بعد عام 78 قبل الميلاد ، انضمت إلى الإمبراطورية الرومانية وأصبحت مركزًا تجاريًا. من حيث التجارة ، ترى مستقبلًا مشرقًا للغاية في تلك السنوات. كان هناك الكثير من الأنشطة العلمية والثقافية في سيدا منذ قرنين. تلقى الملك السوري القديم الثامن أنطيوخس تعليمه في سيدا قبل أن يصبح ملكًا. وبعد أن أصبح ملكًا أطلق عليه اسم سيديتس ، وحتى هذا الوقت كانوا يؤمنون بالآلهة الرومانية مثل أبولو وأثينا وأفروديت وآريس وهيرميس وديميتر وبدأوا في أن يصبحوا مسيحيين في القرن الرابع. أصبحت المركز الأسقفي في القرن الخامس وعاشت العصر الذهبي في تلك الفترة. انتهى هذا العصر الذهبي مع تدفق العرب بين القرنين السابع والتاسع.
تم العثور على العديد من آثار الحرائق والزلازل في الحفريات الأثرية. بفضل الغزو العربي والكوارث الطبيعية ، أصبحت سيدا مكانًا غير صالح للسكن وتسبب في مغادرة السكان المحليين للمدينة. تشير الجغرافيا العربية في القرن الثاني ، الإدريسي ، إلى سيدا باسم "أنطاليا المحترقة". وفقًا لإدريسي ، غادر سكان المدينة سايد عام 1150. في القرن الثاني عشر ، لم يكن هناك أحد يعيش في سايد. حتى لو كانت تحت حماية السلاجقة في القرن الثالث عشر ، فإن المستوطنة ما زالت غير موجودة. القرن ، دخل الأراضي التركية ولم يستقر في الإمبراطورية العثمانية. لذلك ، لم يتم العثور على الإمبراطورية العثمانية ولا السلاجقة.